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笔克•那达慕风情园第二届祭火节隆重举行

发布时间:2018年02月09日 新闻来源:

蒙古人崇拜火,视火为生命与兴旺的象征,

也是圣洁干净的象征,

它不仅给一家人带来光明和温暖,

还用它永恒的热情温暖着人间。

蒙古人敬火为神,在草原上,火神是诸神中最受尊敬的神。

过去,蒙古人吃饭前首先要用奶酒敬火,现在,则是在每年的腊月二十三举行祭火活动。

笔克·那达慕风情园,地处北国内蒙古通辽市,在201828日(农历腊月二十三)18:00,在民族商业街隆重举办了“那达慕风情园第二届蒙古族祭火节”活动!


▲那达慕风情园园长张仲学在祭火节上致辞


▲阿古拉双福寺的佈和贺喜格法师主持了祭火仪式


入驻商户和社会各届蒙古族同胞共400余人参加了祭火节

内蒙古蒙文书法家协会理论研究室副主任、通辽蒙文书法协会副秘书长、青年书法家扎仁钦为祭火仪式现场题字


▲科尔沁民歌王子苏亚同张仲学共同为祭火节点燃篝火


▲祭火群众在佈和贺喜格法师的颂词声中,园满地完成了祭火仪式

蒙古民族认为火是纯洁的象征和神灵的化身,灶火是民族、部落和家庭的保护神,可赐予人们幸福和财富,也是人丁兴旺、传宗接代的源泉。

对蒙古人来说,“灶”与“佛龛”一样是极其神圣的。蒙古人常把聚家过日子称为“火灶”,把继承祖先香火的季子叫作“敖特很嘎勒”(继火)。

祭火节是春节的前奏。在这个节日前,蒙古人还要挂出崭新的风马旗,象征在新一年里全家人将意气风发、万事如意。

农历腊月二十三,是火神密仁扎木勒哈降生的日子,崇拜火的蒙古民族最隆重的“祭火”仪式就在这一天举行。

祭火仪式包括“祭火”和“招运”两部分。祭火仪式,首先要点亮佛龛前面的奶油佛灯,以及位于火撑子四方的装有“火之膳”以及奶油的四口小碗中的灯芯。接着往火撑子里加柴禾,等到火旺时,开始咏诵《火佛颂经》,这是祭火仪式的前奏曲。

《火佛颂经》咏诵后,祭火仪式正式开始。取出盖住祭用胸骨顶部的网状羊油,挂到火撑子的四根撑手上,然后用祭祀专用的九眼勺舀起“献品盘”中的献品,向火佛敬献,咏诵歌颂灶神的《火佛祝词》,祭火仪式进入高潮。

招运仪式,其意义是祈祷来年家庭幸福安康,生意兴隆。主人端起“招运桶”,其他成员端起就近的奶食品、酒、奶、肉食品等,等待招运。咏诵《招运经》,举起手中食物,旋转三次,齐声高喊招运咒并全体跪下向火佛磕三个头,主人从“招运桶”中取出一小块肉放置佛龛前,敬献佛祖,招运仪式结束。

招运仪式后,进入宴会,大家分享装入“招运桶”之内的食物——火佛之福,开始吃“祭火膳”。

祭火饭,是特殊的食品,它不但在制作上有别于平日的食物,而且它含有很多“愿望”,很多吉祥,因此要把它留到火神回来的除夕之夜,其间的七天每天要取点儿加热之后全家人分享。

腊月二十三,火神上天,除夕晚上才能回到人间,因此草原牧人们把这段时间,称为“人间无主的七天”。

待到除夕傍晚,人们就争着要开火烧饭,迎接那神圣的火神的到来。

迎来火神之后,可以安心地过那欢腾的春节了。

祭火节,是春节的序曲!


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